Восполнение пропущенных намазов

Опуская «ужасающие последствия» по предлогу невыполнения молитв, о которых разглагольствуют кое-какие неквалифицированные и категорически настроенные личности, обратимся к сути вопроса, покинув за каждым человеком право выбирать, функционировать и держать ответ самостоятельно за приверженность постулатам религиозной практики либо ее полное отсутствие.

Восполнение молитвы (када’), не идеальной своевременно в отведенное для нее время, столь же в обязательном порядке, как и сама неукоснительность в исполнении пяти фардовых молитв. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто забудет об [обязательной] молитве, тот пускай совершит ее, в то время, когда отыщет в памяти. Нет на нем искупления греха (кяффара), не считая как это [то имеется совершение пропущенной молитвы, пускай кроме того с опозданием]» / 1/. В своде хадисов Муслима говорится кроме этого и о проспавшем молитву, а у ан-Насаи — о том, кто пропустил ее по небрежности /2/ .

Исходя из теологического постулата «степень послабления зависит от степени сложности и вынужденности», любая обстановка, которая связана с затруднительностью исполнения необходимых молитв /3/. рассматривается персонифицированно.

И в случае если соблюдение молитвенной практики столь нереально, тогда, когда покажется случай, нужно восполнение, поскольку необходимая молитва — это долг человека перед Аллахом. Религия дана человеку не в отягощение его жизни, а в облегчение ее. Всевышний Всеведущ.

Насколько велика Его милость, так справедливо и Его наказание.

Нюансы по теме

1. Довольно восполнения не идеальных своевременно молитв у богословов нет никаких разногласий. Для легкости человек может сделать намерение (ният ) систематично делать молитвы, пропущенные за целый тот период, в то время, когда он не молился, и с каждой необходимой молитвой выполнять одну восполняемую /4/. Восполняются лишь ракяаты фарда. В случае если сравнивать значимость фардов пропущенных молитв с сунной молитв, делаемых вовремя, то первое будет намного серьёзнее и весомее.

Непременно, наилучшим считается исполнение полного ежедневного намаза (фард и сунна), после этого — восполняемых фардов. Что касается вопроса о том, выполнять ли восполняемые молитвы до либо по окончании сегодняшних, то, с учетом вторых канонических положений, нужно выполнять восполняемые молитвы до утренней, до либо по окончании полуденной, до послеполуденной, по окончании вечерней и до либо по окончании ночной молитв.

Допускается совершение восполняемых молитв совместно с вторыми молящимися (джама‘атом) /5/ .

2. В случае если человек совершил молитву, полагая, что просматривает ее вовремя, а позднее стало известно, что время ее истекло, то нет необходимости перечитывать идеальную молитву-намаз. Таково вывод как ученых шафиитского мазхаба. так и богословов-ханафитов /6/ .

3. Лучше и вернее с точки зрения Сунны совершить пропущенную молитву сходу, когда покажется возможность /7/ .

В научных трудах имеется упоминания о том, что лучшим временем для молитвы есть как раз ее временной промежуток в днях, но это относится того случая, в то время, когда человек протянул не идеальную своевременно молитву аж до следующего дня либо в то время, когда у него большое количество необходимых долговых молитв, каковые он восполняет неспешно. В последней ситуации лучше, если он будет выполнять долговые совместно со своевременными: утренняя с утренней, полуденная с полуденной и т. д. не смотря на то, что может и в любое второе, позволительное для совершения молитвы время.

4. В случае если человек совершает подряд пара пропущенных молитв, то верным и верным будет чтение азана и икамата перед первой молитвой и чтение лишь икамата перед каждой из последующих. Такое вывод есть самый распространенным у богословов всех четырех мазхабов /8/. Принципиально важно подметить, что чтение азана и икамата

как перед своевременной, так и перед долговой молитвами есть сунной, то имеется желательным, похвальным действием.

5. Все ученые, не считая богословов-шафиитов, говорят об обязательности (вуджуб) совершения пропущенных нескольких молитв в простой для них последовательности. Шафииты говорят о желательности (сунна) /9/. Непременно, это относится тех случаев, в то время, когда нет опасения, что за время совершения пропущенных закончится временной промежуток той, что своевременна на этот момент.

Восполнять пропущенные молитвы возможно в любое время, за исключением запретных временных промежутков, в течение которых молитва не совершается.

Кто обязан восполнять, а кто — нет

1. Человек, осознанно ставший мусульманином, ничего из прошлого восполнять не обязан. Единственное, в случае если, к примеру, приняв Ислам, он не сходу начал делать необходимую молитву либо пропустил необходимый пост, то все это нужно восполнить.

2. В случае если человек был полностью неверующим, но из числа «этнических мусульман», то, начав выполнение религиозной практики, он так же, как и неофит /10/. ничего не восстанавливает.

3. В случае же, в то время, когда человек был носителем постулатов веры, но не выполнял религиозную практику, нужно все восполнить, начиная с периода полового созревания.

Сочетание долговых молитв с дополнительными

По точке зрения богословов-шафиитов, при коллективном совершении дополнительных молитв, к примеру «Таравих», человек при соответствующем намерении может восполнять собственные долговые молитвы. Они уверены в том, что главным в данном вопросе есть схожесть формы совершения молитвы-намаза. То имеется, на пример, простую необходимую (фард) молитву-намаз возможно совершить с дополнительной молитвой (сунной) сообща (коллективно), независимо от того, кто какую делает. Любой из молящихся проговаривает намерение на собственную молитву /11/ .

Ученые ханафитского мазхаба говорили о том, что совершающий сунну (дополнительную молитву) может присоединиться к делающему фард (необходимую), но совершающий фард не может присоединиться к делающему сунну /12/ .

Молитва «Таравих» есть дополнительной молитвой (сунна), исходя из этого, по точке зрения богословов-ханафитов, стоя за имамом, совершающим молитву «Таравих», возможно сделать намерение на любую дополнительную, но лишь не на необходимую молитву (фард).

Что же касается практической стороны, то оба мнения обоснованны, исходя из этого поступать необходимо по обстановке и в соответствии с мнением той группы исследователей (то имеется по мазхабу), заключениям которых человек следует в повседневной религиозной практике.

Путник и восполняемые молитвы

Так как по данному вопросу нет однозначного ответа в Сунне и Коране, исламские богословы применяли косвенную аргументацию, в результате которой, в зависимости от того, на чем делался выговор, показалось два главных мнения.

Богословы ханафитского мазхаба, а вместе с ними и ученые-маликиты думали, что молитва восполняется так, в каком состоянии была пропущена. То имеется, в то время, когда человек пропустил ее, пребывав в положении путника, восполнять он ее обязан будет как раз в сокращенной форме, даже в том случае, если в данный момент уже находится на месте постоянного нахождения. В случае если решил восполнить в пути молитву, которая была пропущена во время нахождения на месте постоянного нахождения, то четырехракяатные восполняются им также в четыре ракяата.

Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов в собственном заключении сделали выговор именно на времени и месте совершения восполняемой молитвы. То, в каком состоянии она была пропущена, не принимается ими во внимание. Принципиально важно, каково положение восполняющего ее в момент совершения молитвы.

Если он путник, то восполняет четырехракяатную молитву, пропущенную на месте постоянного нахождения, в два ракяата. В то время, когда же молитва была пропущена в пути, а восполняется уже дома, то четырехракяатные так четырехракяатными и остаются /13/ .

Источник: umma.ru

У меня много пропущенных намазов. Простит ли меня Аллах?

Интересные записи

• Кем подписываются документы составляемые комиссией
• Как восстановить ключи webmoney
• Методы конвертации файлов pdf в word

Похожие статьи, которые вам, наверника будут интересны:

• Как возместить ущерб после дтп

  Библиотека — нужная информация К сожалению, случается такое, что автовладельцы попадают в ДТП. В этом случае они сталкиваются с проблемой возмещения…

• Где лежит стартовый капитал

  для бизнеса. В любом деле имеется такая фишка, которая именуется ROI, что в переводе с басурманского значит возврат положенных инвестиций. Так вот нужно…

• Чувство долга

  Имеется у человека такое чувство, именуется – чувство долга, которое формируется в нем с самого рождения, в окружении определенных людей, каковые его…

• Как выйти из трудного финансового положения

  Где отыскать деньги в максимально маленькие сроки На данный момент существует множество фондов социальной помощи, каковые смогут оказать помощь в…

• Закят сколько процентов

  Закят – один из столпов ислама – это ответственный социально-экономический университет, призванный утвердить в обществе правила справедливости и…

• Как возместить моральный ущерб

  Возмещения адекватного морального вреда добиться куда сложнее, чем любого другого. Обстоятельство содержится в том, что тут действуют больше не…